古代文论"养气"说之流变

作者:王辉%时尔 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_sdsdxb-rwshkxb200202012.aspx

关键词:古代文论%养气%刘勰%韩愈%苏辙 

描述: "养气"说源于儒、道哲学上的"养气"论,是古代文论的重要学说之一.古代文论"养气"说的发展可以分为先秦两汉、魏晋六朝、唐宋元、明清等四个历史阶段.在历史发展中,"养气"说形成了几种有代表性的观点,涉及到作家道德人格之修养、创作心态之培养、艺术才能之习练、艺术个...

论苏辙宦游生涯中的思乡情结

作者:王新立 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_hxxyxb201104010.aspx

关键词:苏辙%宦游生涯%思乡之情 

描述: 苏辙的宦游生涯始终伴随着浓浓的思乡情结,安宁的故土家乡既有他少年时代的美好回忆,更是其动荡不安的坎坷仕途中的心灵慰藉。无论是做官任职,还是游览名山大川,苏辙对故乡浓郁的思念之情总是会很轻易地涌现出来。故乡四川眉山是苏辙游宦一生之中,内心最渴望的精神家园和最强烈...

论文同赋

作者:罗琴 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_cqsfxyxb-zxshkxb201005008.aspx

关键词:文同%苏轼%苏辙%周敦颐%超然台%赋%莲赋 

描述: 苏轼称赞文同"四绝"之二即"楚辞"(赋).本文对文同赋作了综合评析,重点论述了其为民请命的赋,表现与苏轼深情厚谊的<超然台赋>,并对文同咏物的<莲赋>与周敦颐的<爱莲说>作了比较研究.

评历代文论家关于"文""气"的论述

作者:刘溶 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_xysfxyxb-zxsh200603025.aspx

关键词:文%气%孟子%曹丕%刘勰%苏辙 

描述: 历代文论家对"文""论"做了论述.孟子"养气说"的"浩然之气"是从伦理、道德等精神方面而言的.曹丕的"文以气为主"说,是把"气"区分为"清""浊"二体.刘勰从他的<文心雕龙>中的<养气>、<风骨>、<神思>、<体性>、<明诗>、<隐秀>等篇里"气"的基本含义中...

苏轼、苏辙和苏门四学士同题辞赋论

作者:曹栓姐 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_hbmtsfxyxb-zxshkxb200905024.aspx

关键词:苏轼%苏辙%苏门四学士%同题辞赋 

描述: 北宋后期苏轼领导的苏门文学团体不但有大量同题唱和的诗歌,还有一些同题辞赋.这些同题辞赋的产生,或缘于当时丈人交游的风尚,或缘于身处逆境时辞赋家寻求心灵慰藉和相互鼓励的需要.这些作品对元祐年间苏门的正式确立起到了直接的推动作用;体现了苏门文人的团体意识和苏门的凝...

论苏辙的禅悦诗

作者:黄俊燊 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_zzsfxyxb-zxshkxb200701015.aspx

关键词:苏辙%禅悦诗%止观双修%去妄归真%寂灭为乐 

描述: 苏辙是宋代学者中公开承认对佛道思想认同与吸收的典型代表.对于佛禅,他有着深刻的理解,并沉溺于中.苏辙在感悟与体验佛理禅义的同时,亦在诗中留下了禅悦之痕.这些体现在止观双修与理事圆融的修行实践中,体现在对去妄归真的认识中,体现在寂灭为乐的感受中.

苏洵苏辙之《六国论》比较

作者:庄国岳 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_xdyw-czb200701019.aspx

关键词:六国论%论证%语言%比较 

描述: 同一题目作文,父子两人都是借史论政,并和现实相联系,以起到借古鉴今的作用.不同的论证角度、论证方法和语言风格展现出父子两人不同的人格魅力.

论苏辙的辞赋创作

作者:刘培 来源:http://118.125.223.236:8088/D/Periodical_cdlgdxxb-skb200502007.aspx

关键词:北宋%辞赋%苏辙%传统 

描述: 在北宋后期的文坛,苏辙是一位相当重要的人物.他的辞赋观和苏轼相近,相当重视辞赋在造就、展示文人胸襟方面的价值.苏辙赋与苏轼赋一样,追求情、理与物象的相融,以展示脱俗的澄怀见长.苏辙赋有相当独到的地方.他的赋风格平淡渊雅,与苏轼赋的横放飘逸有别.他的赋善于铺排描...

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